Il suffit d’ouvrir les yeux ou les journaux pour constater très rapidement que nous vivons dans une société qui recherche le bien-être. Cette quête de la paix et du bonheur se manifeste notamment par un essor de toutes sortes de pratiques telles que l’hypnose, le yoga ou le taï-chi. Le magazine Ça m’intéresse » consacrait par exemple, en l’espace de quelques mois, deux dossiers sur ces sujets, l’un intitulé Ces gyms qui soignent le corps et l’esprit » et un autre au titre évocateur Les nouvelles promesses de l’hypnose ». Que penser de la vision du monde qui sous-tend ces pratiques situées au carrefour entre santé, sport, spiritualité et idéologie ? Est-elle compatible avec une vision chrétienne du monde ? Quel remède à la souffrance ? L’omniprésence de l’hypnose ou du yoga part d’un constat que la foi chrétienne partage nous sommes touchés par la souffrance. Une souffrance non seulement physique, mais aussi psychique dépression, angoisses et même sociale », avec un regain de stress et d’hyperactivité dans un monde qui vit à 100 à l’heure. Dans un tel contexte, l’hypnose, par exemple, apparaît comme un remède miracle. Le magazine Ça m’intéresse » se réjouit ainsi de sa capacité à triompher des insomnies, à lutter contre la dépression et à désamorcer les tensions qui conduisent au stress. L’hypnose serait même plus efficace que tous les régimes pour perdre du poids… et capable de vaincre la peur de l’avion ! Une vision égocentrique et orgueilleuse de la réalité Le but, ici, n’est pas de se prononcer sur la pertinence ou non de ces promesses, mais de poser quelques questions. On peut avoir l’impression, à la lecture de ce dossier consacré à l’hypnose, qu’elle est considérée non seulement comme un moyen d’atténuer la souffrance, mais même de la supprimer ou, plutôt, de nous faire croire que cette souffrance n’existe pas. On est loin de la perspective biblique pour Dieu, il ne s’agit pas de nier la réalité de la souffrance, mais de nous aider à affronter la souffrance et à la traverser en comptant sur Lui. Ce qui nous conduit à un autre problème la philosophie » de l’hypnose estime que chacun a en lui-même les ressources pour sortir de l’épreuve. Le père de l’hypnose médicale, Milton Erickson, considère l’inconscient comme une boîte magique contenant les ressources de chaque individu », selon Ça m’intéresse ». Il s’agit donc, par la transe, d’aider le patient à mettre le doigt sur son problème et à trouver des solutions. Une vision somme toute assez égocentrique et orgueilleuse de l’être humain. Plus que des gymnastiques des spiritualités Mais il y a peut-être plus problématique encore l’hypnose, tout comme certaines gymnastiques », ressemble à une forme de spiritualité dont les fondements s’opposent au christianisme. Le magazine Ça m’intéresse » nous rappelle ainsi qu’au 18e siècle, le médecin allemand Franz Mesmer – qui a inspiré le nom de l’hypnotiseur québécois Messmer – développe la théorie du magnétisme animal un fluide magnétique invisible circulerait dans le corps et l’Univers. Les maladies seraient le signe d’une mauvaise circulation, que l’on peut rétablir par le sommeil magnétique ». Cette philosophie du fluide intérieur ou de l’équilibre est également à la base de bon nombre de ces gymnastiques qui soignent le corps et l’âme ». Le magazine Ça m’intéresse » donne la parole à une femme qui suit des cours de yoga Dans les différentes postures, l’enseignante nous invite à entrer en méditation, à nous connecter aux énergies de la terre et du ciel, à nous relier à notre être profond ». Et de rappeler que le mot yoga » provient d’une racine sanskrite qui signifie unir, relier ». Ainsi, le yoga, bien plus qu’une gym, est une manière de penser le monde », qui permet de répondre à des questions existentielles telles que Qui suis-je ? » ou D’où est-ce que je viens? ». Un panthéisme évident On perçoit clairement toute une dimension panthéiste, où le pratiquant du yoga entre en communion avec son environnement, au point de se confondre presque avec lui. Le contraste est saisissant avec la réalité telle qu’elle nous est révélée dans la Bible Dieu, extérieur à la création, transcendant, a créé un monde distinct de Lui, dans lequel Il est cependant à l’œuvre. Nous, ses créatures, sommes appelées à entrer en communion avec Lui non par un lâcher prise » et une méditation mystique où l’esprit s’élève vers une nouvelle dimension, mais par Jésus-Christ, qui nous est révélé par la Parole écrite de Dieu. Il ne s’agit pas de s’élever vers l’univers ou la spiritualité, mais de laisser le Dieu transcendant s’abaisser jusque vers nous, puis de Le recevoir lorsque l’on comprend sa Parole rendue intelligible par l’Esprit de Dieu. Une communion avec soi-même ? Dans ces gymnastiques spirituelles, la communion avec l’univers va de pair avec la communion avec soi-même. Cité par Ça m’intéresse », un praticien du taï-chi explique par exemple Basée sur les principes opposés du yin et du yang qui s’assemblent pour s’équilibrer, cette discipline a pour objectif de permettre la libre circulation du chi, ou énergie vitale, à travers tous les méridiens du corps, maintenant ainsi une bonne santé physique et mentale ». On trouve une philosophie similaire dans le qi gong, qui vise à harmoniser le corps et l’esprit, à libérer les tensions et à fortifier les défenses corporelles par le renforcement de l’énergie vitale appelée qi ». Idem dans le yoga, où les différentes postures servent à ouvrir notre centre énergétique », le chakra », pour parvenir à la joie. Remédier à nos déséquilibres » grâce à notre moi » ? Qu’en dit la Bible ? Oui, tout être humain est déséquilibré. Mais ce déséquilibre, ce manque d’harmonie intérieure », est dû à la présence du péché en nous. Ce n’est donc pas en retrouvant une sorte d’équilibre intérieur, en ouvrant nos chakras ou en renforçant notre énergie vitale que nous parviendrons au salut spirituel ou physique, mais par la repentance et la foi. Le véritable objectif de l’être humain ne consiste pas à faire tous ses efforts pour s’équilibrer », mais à reconnaître qu’il est totalement déséquilibré et tordu, et que seul Dieu peut rétablir et réparer tout cela… La solution n’est pas en moi, puisque mon moi » est dysfonctionnel, mais à l’extérieur de moi, c’est-à-dire en Dieu. Voilà le message de l’Évangile il est possible de retrouver une communion avec le Créateur, d’être réconcilié avec Dieu et avec soi-même », mais cela passe par la capitulation devant nos propres ressources. Laisser l’énergie » de l’Esprit nous transformer Cette religion-là, encore une fois, s’oppose à la religion des gymnastiques qui soignent le corps et l’âme. C’est d’ailleurs assez symptomatique de découvrir, dans Ça m’intéresse », un langage quasiment religieux pour évoquer ces pratiques Néo-convertis et adeptes de longue date sont unanimes si on pratique régulièrement, le qi gong comme le yoga s’infiltrent partout dans notre vie ». Et de donner la parole à une praticienne qui voit ses cours de qi gong comme une drogue si je ne viens pas, ça me manque. Après chaque session, je me sens de nouveau en énergie ». Quid de la vie chrétienne ? Elle consiste, au quotidien, à vivre toujours plus en conformité avec notre nouvelle identité. Soyez remplis de l’Esprit » Éphésiens. 5,18, s’écrie Paul. Or le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la fidélité, la douceur, la maîtrise de soi » Galates. 5,22. Des vertus que tout le monde recherche par toutes sortes de moyens, mais que seule la foi chrétienne peut donner réellement dès qu’Il vient habiter en nous le Saint Esprit, bien plus réel et équilibrant que toutes les énergies qu’on veut nous faire avaler. Depuis octobre 2013, Evangile 21 publie chaque semaine de nouveaux articles, ce qui constitue aujourd’hui une base de presque un millier d’articles. Nous désirons profiter de l’été pour revisiter nos archives et vous re-proposer quelques articles publiés au cours de ces années. Initialement publié le 30 mars 2018